terça-feira, 20 de maio de 2008

Macacos Gordos a fatia punk da goiaba

Por: Henrrique Roque


Já é fato “Na terra da goiaba o rock é o bicho”, o slogan do Goiaba Rock Festival não nega a nossa origem; sendo assim o movimento Punk não podia ficar de fora porque Punk Rock é o bicho. Acha que não??? Vamos lá aula sobre o movimento Punk.

Denomina-se cultura Punk os estilos dentro da produção cultural que possuem certas características comuns àquelas ditas Punk, como por exemplo o princípio de autonomia do faça-você-mesmo, o interesse pela aparência agressiva, a simplicidade, o sarcasmo niilista e a subversão da cultura. Surgiu em 1970, na Inglaterra, o movimento vai contra todo e qualquer tipo de convencionalismo social, visa quebrar regras e preconceitos.

Por favor, não confunda o Punk com o Anarquismo... Os principais representantes do movimento Punk no rock’n roll foram as bandas Sex Pistols e Ramones, que souberam como ninguém apresentar o que o Punk tem de melhor. Entre outras é claro. Porém Inhumas não fica atrás, temos também nossa expressão Punk Rock.

Os meninos da Macacos Gordos – que de gordos não tem nada – vem detonando em todos os festivais; composta pelo ritmo rápido e intenso do batera Demur, a guitarra ensurdecedora e bem trabalhada de Gustavo, o baixo criativo e marcante de Jean Paulo e o vocal quente de Michel a banda sabe como ninguém como empolgar e chocar o público, seja ao vivo ou não.

Grande destaque também pelas letras fortes e marcantes que devem ser conhecidas por seu conteúdo, criticas políticas e sociais de alto nível. Sem mais embromação, posso dizer que estes caras prometem e cumprem e vem pra deixar a sua marca no rock’n roll nacional.

Seguem abaixo alguns links da banda MACACOS GORDOS:

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ORKUT

PALCOMP3

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BLOG PENSAMENTOS DE MACACO

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segunda-feira, 19 de maio de 2008

Tempo?

Quando não se consegue terminar nada do que começa, acaba-se por desacreditar que vale a pena começar algo. Não ter aptidão pra nada; não poder dizer que é bom nisto ou naquilo. Isso realmente desanima qualquer espírito que tem consciência de sua mediocridade. Será mesmo preciso querer ter algo? Querer alcançar objetivos e dizer: eu sou isso, eu sou aquilo?
Começo a desconfiar da importância dos títulos. Soam como confirmação de toda limitação. Mas há pessoas que esperam de nós a comprovação de nossa inteligência. Talvez os títulos apenas corroboram a idéia de que a fragmentação do conhecimento, sugerida por Descartes em seu discurso do método, é relmente necessária, numa época onde, ainda por roupas, se diferenciam classes.
Àqueles que usam do conhecimento para fins de ganhos supérfluos, só resta a honra de serem a representação de uma sociedade imbecilizada. Será que os primeiros filósofos, tidos como naturais, eram melhores que o homem moderno, ou apenas despreocupados com tais futilidades?
Nos puseram pra correr; engarrafaram o tempo; mas esqueceram que o conhecimento anda a passos curtos, observando cada detalhe, analisando cada objeto. Ele, por mais eficaz que seja, não consegue alcançar o "mundo fast food". O sentimento de limitação, no mundo atual, é desgraçadamente natural. Somos filhos da produção em série. Cada um em seu lugar, sem invadir o espaço alheio.
Em um mundo de sete bilhões de habitantes, não se é nada senão número. Parte da engrenagem econômica, incansável, ininferrujável. É triste dizer isso, mas querer o máximo de conhecimento possível hoje, é impossível. Somos animais de fácil adestração; é necessário no mínimo dois séculos pra que aprendamos a agir de modo diferente.
Me cansei de querer escrever bonito; de querer saber todas as matemáticas; discutir todas as disciplinas; percebi que meu tempo não me dá tais privilégios.Viverei pra sempre com essa vontade não ter vivido. Pelo menos uma coisa conseguirei terminar: essa merda de vida mal vivida. Se me perguntam porque pensamentos tão pessimistas, respondo que são os mais sensatos a se pensar. Felizes aqueles que os ignoram.
Há algo bom em se pensar assim: perde-se rapidamente aquela demasiada alegria de viver; de se ser notado; de falar alto pra que todos ouçam. Saber que não se conhece nada, é um anestésico para a felicidade descontralada. Dói, mas é confortante pensar assim; traz pra si a discrição.
Chega de tanto falar nada pra tantos surdos pomposos.

segunda-feira, 12 de maio de 2008

Nós, os ladrões de mente

Será que somos anjos caídos que não quiseram acreditar que o nada é nada e, portanto nascemos para perder aqueles que amamos e os amigos queridos um por um e ao final nossa própria existência, para ter essa comprovação?


Sempre soube que o som do silêncio está em todo lugar e sendo assim tudo em todo lugar é silencio.
Sempre soube, mas nunca quis acreditar que um dia tudo isso aqui vai acabar, tudo vai passar e ao fim só sobrarão histórias pra contar e muito a aprender muito a ensinar. E ainda sobrará o ar... O ar... O ar...
Puro ar...sem ninguém pra respirar, sem ninguém pra ensinar sem ninguém pra aprender... Ou não... Ou o tudo, ou o nada... Talvez só o vazio sombrio... Obscuro... Ou Obsclaro.

De repente acordamos e vemos que o que achamos ser isto ou aquilo na verdade não é nada disso nem daquilo.
Ninguém pode ensinar nada a um homem, podemos apenas ajudá-lo a encontrar respostas dentro de si mesmo.
Ó dentes da terra que rangem, para onde tudo isso nos levaria a não ser para alguma eternidade dourada, para comprovar que sempre estivemos errados, para comprovar que a comprovação em si mesma não vale nada.

Em verdade somos escravos guiados com rédeas, tudo em prol de um bem maior, um bem egoísta, um bem cheio de si que não se faz só e é acrescentado com a necessidade de uma união interesseira, de um aglomeramento criando elos de dependencia, criando nós. Cegos nós.

E então todos nós, NÓS unidos um pelo outro pensando mais em si do que em qualquer outro, pedimos afeto, atenção, harmonia, amor, e esquecemos simplesmente que o outro na sua individualidade também carrega importâncias maiores. E o outro se faz egoísta também.

Podia ser diferente, mas não é.

Sociabilidade é só um grande sorrizão, e um grande sorrizão não passam de um monte de dentes.

No meu porão ratos milenares dormem sabiamente.

quarta-feira, 7 de maio de 2008

Layout

O que dizem sobre mudar a aparencia ??

Eureka!

Pensando o mundo antes do advento de qualquer meio de linguagem com fins de comunicação, percebe-se uma certa ambiguidade na discussão do homem como bom ou ruim naturalmente. Explico.
A partir da linguagem se limitou as noções do mundo. Milhares de plantas gigantes, se limitaram a "árvore", denominação pra tudo que se parecesse àquela coisa grande com "folhas"verdes. Se antes o homem matava era pra sobreviver, como qualquer outro animal que lutava por seu espaço e longevidade. Agia totalmente por seus instintos. Onde espero chegar com essa explicação? Perguntarão os que lerem tal pensamento.
As noções de bem e mal, são criadas pelos costumes vigentes em cada sociedade. Antes da criação das civilazações, como não eram necessárias noções e especificações, não importavam os meios utilizados pelo homem em sua alimentação ou convivência com a natureza."O homem é naturalmente bom, porém a sociedade o corrompe"(Jean-Jacques Rosseau: A origem da desigualdade entre os homens). Esse pensamento de Rosseau, observando agora por esse viés, não é totalmente insensato. O homem, dependendo das regras impostas pela constituição de um determinado local, sabe, por meio dos costumes, o que é bom e o que é ruim. Portanto, cabe a ele escolher. Não sei se fui claro, mas o homem, sendo capaz de discernir entre uma coisa e outra, dádiva conseguida por meio da linguagem e consequentemente socialização, não é bom nem ruim naturalmente, apenas individualista ou socialista dependendo da situação ou sistema.
Resumidamente, o que corrompe o indivíduo não é a sociedade em si, mas a sociedade com regras específicas nela seguidas. Se a sociedade é socialista, naturalmente a tendência é efetuar atitudes sociais, de bem ao próximo, se bem se entendeu a proposta do sistema. Agora, acompanhem meu pensamento: Por que essa discussão surgiu juntamente com o sistema capitalista, no século XVI? Obviamente, porque o capitalismo impõe a seus seguidores o individualismo, o enriquecimento próprio a qualquer custo, levando assim a crer que o homem, só se importando, a partir desse momento, consigo mesmo, é ruim.
O equilíbrio humano na natureza é evidente. Ninguém pode ser ruim, se não conhece tal expressão. É, o que a natureza pede, pois nela é apenas um animal.
Desculpem se passo certo dualismo em minha idéia, não querendo nem me pôr de um lado nem de outro, agindo como um apaziguador de nervos. Mas, conheça pessoas como as que conheço, e passe a acreditar na capacidade humana de escolher a bondade. O homem escolhe o que é, e isso é fato! Você sabe que enquanto se enriquece, empobrece alguém, numa medida igual e justa, como dita o capitalismo. Se faz isso, escolhe portanto prejudicar alguém, ou seja, escolhe o "mal". Se luta pela igualdade, luta pelo "bem" dos outros.
Somos seres inteligentes e aptos a nos guiar. Criamos linguagens pra denominar coisas, e acabamos por tropeçar em nossa criação, nos perdendo, cegos, apalpando as paredes da abstração, pra encontrar no fim uma luz. Mas é tarde, pois em meio a tantas abstrações, já perdidos e desnorteados, não conseguimos criar a saída, há muito tempo perdida. Tantos pensamentos, tanto dualismo, pra nada senão a cegueira.
Enfim, é isso. Espero ter sido claro, embora cego, em minha argumentação. Gostaria de ter mais espaço pra melhor exemplicar minha idéia, mas qualquer texto já enche o pensamente de macaco e acaba por deixá-lo enfadonho. A objetividade, que se espera em qualquer texto hoje, não consigo ter.
Mundo apressado. Um dia há de tropeçar em suas próprias pernas.

quinta-feira, 1 de maio de 2008

Cogito ergo sum

Sabe-se certamente que, espíritos contemplativos que por si só sonhadores, passam a idealizar certas características que sempre, por simples razão de descontentamento descabido, estiveram em suas idéias, são procuradores do que fazer, sempre inventando modos e modas para por algum motivo se sentirem bem com seu espírito, ao mesmo tempo inquieto. Seres assim são os mesmos das ciências, das mutações, do avião, do ônibus espacial, do átomo, do sabonete. São seres que não contentadores da natureza como é, procuram com idéias mudar, diferenciar.

Há pouco estiveram impondo costumes, mudando civilizações, miscigenando povos, modificando raças, em um milésimo de segundo da espectativa espacial. Agora se acham donos do tempo; o medem, porém não o controlam; se movem junto a ele, sem perder a concentração temporal. Se julgam donos até de si mesmos; mas não sabem que tudo que sabem é o não-saber.

Outrora quando os povos ainda respiravam um terço da liberdade que por aqui passava, quando tinha-se ainda a certeza de um homem bom ( não seria equilibrado?) que por meio do acaso criava e aperfeiçoava seu modo de vida, inovando sempre, se sabia ao certo o significado da inspiração. . Mas, pensemos também: Será que apenas o acaso mudava a vida dos humanos? Ou também a ajuda que a inspiração humana dava com suas viagens cósmicas intelectuais primitivas?

Quando por meio de pensamentos realmente criados por meio do gasto do tempo, a civilização se fizer não mais pela simples inspiração institiva de suas criaturas, e sim pela razão, quando realmente nos guiarmos pelo que nos diferencia dos outros animais, é que a civilizazão se porá em felicidade.

Talvez continuarei um dia com minhas especulações acerca disso. Por hoje já me canso de tanto me humanizar e tentar criar explicações para as únicas e verdadeiras incógnitas da existência. Realmente, ao se pensar nisso, descobre-se em si escondida, um traço de humanidade, que em todos nós existe. Humanidade que se esquece de sua humanidade. De novo nos espanta com suas aparições repentinas, a ironia.

Até logo meus confrades!

O ser titubeia

  Nunca devemos supor que o outro tenha sempre algo sábio e bem pensado a dizer, às vezes o ser se esquece do objetivo da fala durante a prá...